得道阳

本因累土作层台，巧匠俄为阜堆。碧落界边将塔对，苍芜断处送山来。状成一段林峦胜，欠得几株松桂栽。夕照未沉明月上，倚阑正尔可徘徊。

三代读书无寸功，又将此法教儿童。旁人笑我背时好，不背旁人背乐翁。

秋风悲，秋风悲，秋风悲兮落叶飞。豪家不识秋风悲，杯酒暖热儿女嬉。秋风悲，秋风悲，秋风悲兮陇穗萎。田舍不识秋风悲，腰鎌收刈鸡豚肥。秋风悲，秋风悲，秋风悲兮塞角吹。戍人不识秋风悲，只愿封侯不顾死，枣红十载忘归期。秋风悲，秋风悲，秋风最可悲兮。江流滔滔，禾黍离离，为此悲者其知谁。

扶老趋严召，徐行及圣时。端能几字正，敢恨十年迟。肯著金根谬，宁辞乳媪讥。向来忧畏断，不尽鹿门期。

重阳述令序，景物自为嘉。易办如江酒，难浮似粟花。追游疑所务，寄兴眇无涯。旧俗台应废，何人杖马檛。

一年阳是花时好，花开莫待莺呼老。有酒对花勿草草，清唱美人眉淡扫。一觞一咏要相当，櫂唤取黄头郎。川原红紫相低昂，载取十时春风香。

传闻此地有龙飞，佛殿残砖刻凤螭。事去千年无问处，寂寥霜草卧苔碑。

青林拥萧寺，况乃在山阴。出见桃花发，方知春已深。

灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 　　夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 　　宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 　　溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

房传往世为禅客，王道前生应画师。[世传房太尉前生为禅僧，与娄师德友善，慕其为人，故今生有娄之遗风也。王右丞诗云：宿世是词客，前身应画师。]我亦定中观宿命，多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏，病后多于未病时。