摊破浣溪沙·五里滩头风欲平
五里滩头风欲平,张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹,是船行。
满眼风波多闪灼,看山却似走来迎。子细看山山不动,是船行。
翻译和注释
译文
船行至五里滩时风势将要平息,马上举棹扬帆,船行瞬间轻松了许多。轻轻地摇着橹不用划桨,船儿都行走的飞快。
放眼望去,只见微风吹来,水面上波光荡漾。看着眼前的山,就好像是来迎接你似的,但当你仔细一看,山并没有动,而是船在前行。
注释
五里滩:河上的一个地名。
橹:使船前进的工具,比桨长而大,安在船尾或船旁,用人摇。
摊破浣溪沙·五里滩头风欲平问答
问:《摊破浣溪沙·五里滩头风欲平》的作者是谁?
答:摊破浣溪沙·五里滩头风欲平的作者是佚名
问:摊破浣溪沙·五里滩头风欲平是哪个朝代的诗文?
答:摊破浣溪沙·五里滩头风欲平是唐代的作品
问:五里滩头风欲平,张帆举棹觉船轻 出自哪首诗文,作者是谁?
答:五里滩头风欲平,张帆举棹觉船轻 出自 唐代佚名的《摊破浣溪沙·五里滩头风欲平》
问:五里滩头风欲平,张帆举棹觉船轻 的下一句是什么?
答:五里滩头风欲平,张帆举棹觉船轻 的下一句是 柔橹不施停却棹,是船行。
问:出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
摊破浣溪沙·五里滩头风欲平赏析
这是一首反映船夫水上生活的抒情小词,它写的是狂风过后船夫们驾驶帆船前进的情景和心情。
词一开头就说”五里滩头风欲平,张帆举棹觉船轻”。五里滩,是这条河上的一个地名,“头”是方位词,它说明船已开到五里滩上了。帆船是需要借助风力的,乘风破浪,船走得更快。但这种风必须是顺风。如果吹来的风是旋风,或逆风,那就不但不能帮助帆船前进,而且还会带来危险,所以是不能张帆的。在五里滩以前,船夫们遇到的显然不是顺风。他们经过一场和狂风恶浪的搏斗以后,观察到风势将要平息,也就是“风欲平”了,就马上扯起帆来。在这个当儿,大家虽然还在继续举棹摇般,却产生了“觉船轻”的感觉。“棹[zhào]”,桨板,举棹就是打桨板。既然风力可以代替人力,何必还要打桨摇橹呢,于是,便“柔橹不施停却棹”吧。在文学作品中常把橹称为柔橹,以形容橹的得心应手。橹的外形有点儿象桨,安在船梢或船旁,用人摇动,它会象鱼的尾和鳍[qí]一样,通过拨水,产主推动力。“施”,使用。写到这里,船夫们的轻松愉快的感情,一下就传达出来了。
在紧张的劳动过程中,是没有空闲时间来欣赏船外的美景的,但在劳动之余,船夫们不仅轻松,而且欢快,词的下片就是通过看山看水反映了他们的心情。“满眼风波多闪灼,看山却似走来迎。”“闪灼[zhuó]”,形容水光闪动的样子。狂风过后,乌云也散开了,上文说“风欲平”,是还有些风,所以河里的波浪涌起,波光粼粼[lín]。这时两岸的山呐,看上去挺有趣过的,它们似乎很好客,正在急急忙忙地迎面走过来欢迎大家。但是,山是不会走动的。子细(仔细)看看,山确实没有动啊。那么,这是怎么一回事呢?哦,那不过是因为船走得快,使得坐在船上的人产生一种“走来迎”的感觉罢了。
词的上片和下片的末尾都用“是船行”作结束,它不仅起一个叙述作用,而且还象船夫的劳动号子的和声一样,余音袅袅[niǎo],久久回荡在青山绿水之间。
- 欢喜口号侍臣祗道天颜喜,掩骼还俘更苦心。边戍要教迎刃解,圣恩先作漏泉深。
- 送友人弃官游江左羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。
- 赵飞燕苦心膏沐不论赀,富贵人生各有时。直使中流畏仙去,君王何啻似婴儿。
- 赠狄国寅每读梁公传,青编日屡开。神交慕英烈,自喜见云来。一命须朝禄,连章荐楚材。凡昇黄绶秩,世代乃身媒。
- 春情画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
- 已亥杂诗 34猛龙当年入海初,婆娑曾否有仓佉。祇今旷劫重生后,尚识人间七体书。
- 【双调】新水令_闲争夺鼎沸闲争夺鼎沸了丽春园,欠排场不堪久恋。时间相敬爱,端的怎团圆?白没事教人笑,惹人怨。【驻马听】锦阵里争先,紧卷旗旛不再展;花营中挑战,劳拴意马与心猿。降书执写纳君前,唇枪舌剑难施展。参破脱空禅,早抽头索甚他人劝。【乔牌儿】都将咱冷句口店,心儿里岂不嫌?屯门塞户衠刚剑,纸糊锹怎地展。【天仙子】从今后,识破野狐涎。红粉无情,灾星不现。村酒酽野花浓,再不粘拈。当时话儿无应显,好事天悭。【尾】料应也不得为姻眷。有了神前咒怨,为甚脚儿稀,尺紧的阳台路儿远。
- 冬日过道上人旧房已知超众相,假质任成灰。房是他僧住,门无旧客来。冰乾半池水,花落一根梅。犹是疑行脚,何年见却回。
- 偈颂五十一首五日风,十日雨。君圣臣贤,歌谣满路。
- 山中寄樊仆射(一作寄襄阳樊司空)却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。