喜怒哀乐未发
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。
翻译和注释
译文
喜怒哀乐的情感没有发生，可以称之为“中”；喜怒哀乐的感情发生了，但都能适中且有节度，可以称之为“和”。中是天下最为根本的，和是天下共同遵循的法度。达到了中和，天地就会各安其位，万物便生长发育了。
要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。要么不学，学了没有学会绝不罢休；要么不问，问了没有懂得绝不罢休；要么不想，想了没有想通绝不罢休；要么不分辨，分辨了没有明确绝不罢休；要么不实行，实行了没有成效决不罢休。别人要十次能做好的事情，只要自己肯做上千次一定也能做好。
注释
中：本身并非喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态。
和：平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。
博学：学习要广泛涉猎。
审问：有针对性地提问请教。
慎思：学会周全地思考。
明辨：形成清晰的判断力。
笃行：用学习得来的知识和思想指导实践。
喜怒哀乐未发问答
问：《喜怒哀乐未发》的作者是谁？
答：喜怒哀乐未发的作者是佚名
问：喜怒哀乐未发是哪个朝代的诗文？
答：喜怒哀乐未发是先秦的作品
问： 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和 出自哪首诗文，作者是谁？
答： 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和 出自 先秦佚名的《喜怒哀乐未发》
问： 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和 的下一句是什么？
答： 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和 的下一句是 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
问：出自佚名的名句有哪些？
答：佚名名句大全
- 次韵徐廷珪偶成德行谁能冠四科，将兴将废道云何。百年诗酒晋元亮，万世功名汉伏波。高枕林泉闲梦少，出门风雨落花多。人生转眼荣枯易，未必金章胜绿蓑。
- 颂古一百首融峰强万丈，未话足先酸。若不缘云去，那知星斗寒。
- 玉照堂观梅二十首今夕悬知月未圆，照梅已自不胜妍。冰姿玉色谁堪比，除是姮娥敢并肩。
- 和康甫兄见寄梦想南亭倚翠岑，手栽松竹已成阴。白云不是无留意，出得山来四海心。
- 过史正议宅旧交此零落，雨泣访遗尘。剑几传好事，池台伤故人。国香兰已歇，里树橘犹新。不见吴中隐，空馀江海滨。
- 题君山标签：写山曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。
- 宫词一百首黎明新火下龙墀，御柳青烟冷食时。别殿焚香催赐宴，传宣教进谢恩诗。
- 访友不遇题庵里人行庵外路，庵外人来庵里坐。遮头茅草欠坚牢，年年风雨年年破。
- 自崔镇至济州人情风俗可叹三十韵天阙星河近，关山道路长。断云依野树，归鸟傍斜阳。吊古添惆怅，伤时重慨慷。艰难衣带缓，辛苦□毛苍。昨日辞崔镇，今晨过回梁。躲船荦愁确，打牵畏汪洋。舟子招呼急，商人问信忙。新州山顶上，沛县水中央。古昔英雄地，萧条战斗场。歌风传汉祖，决胜信张良。转首风云改，重瞻日月光。喜看新社稷，不问旧封疆。鱼鳖行官道，狐狸上庙堂，凄凄黄叶浦，漭漭白苹乡。提挈何狼籍，奔趋适诈狂。人伦俱丧失，风俗尽凋伤。白纻流吴曲，红花烂楚芳。礼仪从此废，廉耻竟何将？戢戢哀流落，纠纠俱暴强。郎官思卓鲁，牧守想龚黄。鹰隼锋棱劲，豺狼气势张。抚绥徒文饰，渔猎尽逃亡。东鲁书声寂，西秦客梦扬。可怜吾老大，那忍见凄凉。饥望家家火，愁悬处处肠。竞穿泥窟穴，争觅草衣裳。密雪团花大，飞冰就木僵。垂情徒郁郁，极目转茫茫。圣主春秋盛，贤臣事业张。愿言宣德化，四海一陶唐。
- 长芦五绝句波声滚滚百川流，七日津亭厌舣舟。遥望丛祠烧的乳，美风相遣莫淹留。
