但只有、日南遐域,未尝持节
出自元代姚燧《满江红 送李景山使交趾》:
六韶江山,十年厌、*舟还辙。
但只有、日南遐域,未尝持节。
八月秋风来朔漠,燕然已没鞍鞯雪。
料此时、铜柱瘴云收,无炎热。
衔尺一,行宜决。
烦重为,雕题说。
道皇元威德,万方臣妾。
直以越裳声教阻,千金装*渠谁屑。
要降王、明日共轩,来金阙。
注释参考
只有
只有 (zhǐyǒu) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应 only 只有依靠群众,才能做好普查工作 唯有;仅有 alone 只有他知道内情遐域
边远之地。《宋书·武帝纪下》:“才弱事艰,若无津济,夕惕永念,心驰遐域。” 元 陈祐 《三本书》:“遐域远方之民,上古所不能臣者,陛下悉能臣之。”
未尝
未尝 (wèicháng) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 have not 这未尝不是一个好办法 不曾 did not 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》持节
[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)
乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》
详细解释(1).古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。《史记·张释之冯唐列传》:“是日令 冯唐 持节赦 魏尚 ,復以为 云中 守。” 唐 韩愈 《送殷员外序》:“丞相其选宗室四品一人,持节往赐君长,告之朕意。” 明 张煌言 《曹云霖中丞<从龙诗集>序》:“予亦奉命持节护 张侯军 。”
(2).官名。 魏 晋 以后有使持节、持节、假节、假使节等,其权大小有别,皆为刺史总军戎者。 唐 初,诸州刺史加号持节,后有节度使,持节之称遂废。《南史·夷貊传上·林邑国》:“詔以为持节,督缘海诸军事,威南将军, 林邑王 。”参阅《宋书·百官志上》、《旧唐书·职官志三》、《新唐书·百官志四下》。
(3).保持节操。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》:“推是以往,则其他日必能持节秉义,不为諛説骫行以负天下,岂独以文章占之哉!”
姚燧名句,满江红 送李景山使交趾名句。注释由系统生成,仅供参考