泛应得天游,静镇副上衷
出自宋代陈造《次韵不扰堂》:
取民狼走羊,胜之楚克庸。
孰知召初,已赋大小东。
贤侯守此道,力若拔山雄。
深堂玩閴寂,翠影环蒙笼。
泛应得天游,静镇副上衷。
乐知前池鱼,吟当北窗风。
情寄埃壒外,俗自和气中。
高吟与杰作,铿谹而舂容。
无欲民自朴,契钥今古同。
即今美公孚,袖手自即功。
坐令鞭蒲捐,宁遣马力穷。
我心偕郡人,会当志原从。
新年锋车南,帝渥看稠重。
政声颍川上,可庸不作公。
注释参考
泛应
亦作“泛应”。1.犹敷衍。 宋 陈亮 《勉强行道大有功论》:“不操其心,而从容乎声色货利之境,以泛应乎一日万几之繁,而责事之不效,亦可谓失其本矣。”
(2).多方应酬。
得天
(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》:“日月得天而能久照,四时变化而能久成。”
(2).谓得四时之正。《逸周书·周月》:“ 夏 数得天,百王所同。”《汉书·律历志上》:“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’,《传》曰 周 正月‘火出,於 夏 为三月, 商 为四月, 周 为五月。 夏 数得天’,得四时之正也。”
(3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》:“ 晋侯 梦与 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其脑,是以惧。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣。’” 杜预 注:“ 晋侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪。”
(4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章:“ 中国 文明,起於北方,其气候严寒,地味确瘠,得天较薄。”
静镇
(1).静止。《云笈七籤》卷五七:“天有五星,进退成其经纬;地有五岳,静镇安其方位。”
(2).犹镇静。安静镇定。 明 冯梦龙 《智囊补·上智·向敏中王且》:“当有事之日,须得如此静镇。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗:“静镇资 安石 ,艰危仗 武侯 。”
陈造名句,次韵不扰堂名句。注释由系统生成,仅供参考
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