天工不为神,众物自我具
出自宋代韩维《又和原甫省壁画蟹》:
天工不为神,众物自我具。
钱侯扫墨笔,敖跪生指顾。
如依石穴出,尚想秋江度。
真伪本相夺,安知彼非误。
注释参考
天工
天工 (tiāngōng) 天然形成的高超技艺 work of nature;formed by nature不为
(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”
(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”
众物
万物;诸物。《史记·律书》:“明庶风居东方。明庶者,明众物尽出也。” 汉 刘向 《说苑·杂言》:“草木生焉,众物立焉。” 晋 夏侯湛 《玄鸟赋》:“虞众物之为害,独弃林而凭人。”
自我
自我 (zìwǒ) 自己 self;oneself 自我吹嘘 与现实有关的个性的意识部分 ego韩维名句,又和原甫省壁画蟹名句。注释由系统生成,仅供参考
- 寄语巢由莫相笑,此心不是爱轻肥
- 暂游尚尔况久居,胜气清风日相对作者:司马光作品:题太原能判杨郎中新买水北园
- 东方有奇士,隐德珠在渊作者:梅尧臣作品:送林大年寺丞宰蒙城先归余杭逋之侄孙
- 亭亭百岁杉,泠泠九渊泉作者:苏籀作品:龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余
- 恼乱横波秋一寸。斜阳只与黄昏近。作者:赵令畤作品:蝶恋花·卷絮风头寒欲尽
- 饱食不嫌溪笋瘦,穿林闲觅野芎苗。作者:苏轼作品:自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首
- 死者有灵如不泯,合有英气来附兹作者:王令作品:寄题韩丞相定州阅古堂
- 却整进贤冠,麒麟要图画作者:曾协作品:送王炎弼赴山阳守以兵卫森画戟宴寝凝清香为
- 一日三摩娑,剧于十五女
- 珍重君名字,新登甲乙科。



















