行人又向去处去，客子未知来不来

出自宋代朱翌《江上待客不至》：

烟雾蒙蒙远岫埋，沙边特为小徘徊。
行人又向去处去，客子未知来不来。
诗似芙蓉临水出，人如杨柳待风开。
何时见此消愁眼，更责后期倾玉杯。

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》过者问行人行人但云点行频

犹今后，以后。宋范仲淹《与中舍书》：“见使命自江南来，一例大水，饶州市中行船，睦州楼居，犹不能免。向去民力必困。” 宋刘克庄《水龙吟》词：“待从今向去，年年强健，插花高会。”

客子 (kèzǐ) 旅居异乡的人 settlers from other places 不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹集传：“来，归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年，周灵王即位。时诸侯莫朝周，萇弘乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。裴骃集解引徐广曰：“貍，一名不来。”

朱翌名句，江上待客不至名句。注释由系统生成，仅供参考

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