神期通一语,无乃困津梁
出自宋代宋祁《过惠崇旧居》:
虽昧平生契,怀贤要可伤。
生涯与薪尽,法意共灯长。
遗画空观貌,残诗孰补亡。
神期通一语,无乃困津梁。
注释参考
神期
(1).谓神的意愿。《文选·任昉<王文宪集序>》:“远协神期,用彰世祀。” 吕向 注:“远合於鬼神之间,用明代祠祀之礼也。”
(2).犹心期。谓彼此深切了解。《文选·谢灵运<庐陵王墓下作>诗》:“神期恒若存,德音初不忘。” 张铣 注:“心於神明期恒如存也,思接德音之初,于今不忘。”
通一
谓融通为一。 汉 贾谊 《新书·道德说》:“外内通一,则为得失。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》:“《礼》《乐》二记,虽载圣人之法……未能通一纯实,故时有齟齬不安者。”
无乃
无乃 (wúnǎi) 表示委婉反问。不是;岂不是 wouldn’t that be…? 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》津梁
津梁 (jīnliáng) 渡口和桥梁,比喻能起引导、过渡作用的事物或方法 guide 亦为汝等将来之津梁也。——《魏书·卦轨传》宋祁名句,过惠崇旧居名句。注释由系统生成,仅供参考