余生斯长斯,靡所究竟,率成俚句,请质高明
出自清代俞益谟《咏百八塔》:
《阿育王经》言:诸佛灭渡后,昼夜役鬼神造塔五千四十八所,意者是即其数欤。
然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。
余生斯长斯,靡所究竟,率成俚句,请质高明。
百八浮图信异哉,无今无古壮山隈。
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降魔蜜顿金刚杵,说法偶成舍利堆。
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只虑激湍穿峡破,故将砥柱挽波颓。
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谁能识得真如意,唱佛周遭日几回。
注释参考
余生
余生 (yúshēng) 指人的晚年 one’s remaining years 幸存的生命 survival after a disaster 劫后余生究竟
究竟 (jiūjìng) 结果;原委 outcome 不管什么事,他总爱问个究竟 究竟 (jiūjìng) 到底 exactly;after all 他究竟想干什么? 在这方面,他究竟是行家率成
草率写成。 清 金农 《旧有写经研》诗序:“今偶登 嵩山 ,过 片石菴 ,閲 释氏 之书,休憩树下,忽念故物,率成二诗。”
高明
高明 (gāomíng) 见解独到不同凡人,或技艺高超 clever;bright;brilliant 在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。——《纪念白求恩》 高明 (gāomíng) 具有独到见解,高超技艺的人 wise or skillful person 另请高明俞益谟名句,咏百八塔名句。注释由系统生成,仅供参考