吾虞刘夫子，日维百世师
出自宋代赵必蒸《忆业师刘夫子》：
严风砭肌骨，{左木右术}然起遐思。
哲人已久萎，谁可作圣仪。
吾虞刘夫子，日维百世师。
秉直疾邪佞，是非无所私。
依归良有在，出处各以时。
遭时复不偶，竟尔相睽违。
四雇寂似阗，中心重凄其。
注释参考
夫子
夫子 (fūzǐ) 古时对男子的尊称 man 旧时称呼学者或老师 school 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 旧时称自己的丈夫 husband 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) pedant 孔门的学生对孔子的称呼百世师
谓人的品德学问永远为后代的表率。语出《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。” 清 唐甄 《潜书·辨儒》：“ 求 （ 冉求 ） 赐 （ 端木赐 ）之学多疾，宜若无功者；诸儒之学如锡百火，可为百世师，宜若有功者。然而得失相反、功业相远也。”
成语解释品德学问可以做为百代的表率。百世师出处《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。”使用例句匹夫而为百世师，一言而为天下法。赵必蒸名句，忆业师刘夫子名句。注释由系统生成，仅供参考
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