既得方明相，还寻大隗居

出自唐代张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》：

寒灰飞玉琯，汤井驻金舆。
既得方明相，还寻大隗居。
悬泉珠贯下，列帐锦屏舒。
骑远林逾密，笳繁谷自虚。
门旗堑复磴，殿幕裹通渠。
舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。
地幽天赏洽，酒乐御筵初。
菲才叨侍从，连藻愧应徐。

注释参考

方明

(1).上下四方神明之象。木制，方四尺，设六色六玉。古代诸侯朝见天子、会盟或天子祭祀时所置。《仪礼·觐礼》：“诸侯覲于天子，为宫方三百步，四门，坛十有二寻，深四尺，加方明于其上。方明者，木也，方四尺。设六色，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上玄，下黄。设六玉，上圭，下璧，南方璋，西方琥，北方璜，东方圭。” 郑玄注：“方明者，上下四方神明之象也。” 贾公彦疏：“谓合木为上下四方，故名方；此则神明之象，故名明。此郑解得名方明神之义也。” 胡培翚正义：“方明，以方四尺之木为之，上下四方，共有六面。设六色者，每面各设一色，以象其神。设六玉者，每面各设一玉，以为之饰。”《汉书·律历志下》：“ 商十二月乙丑朔旦冬至，故《书序》曰：‘ 成汤既没，太甲元年，使伊尹作《伊训》。’《伊训》篇曰：‘惟太甲元年十有二月乙丑朔，伊尹祀于先王，诞资有牧方明。’言虽有成汤、太丁、外丙之服，以冬至越茀祀先王于方明以配上帝，是朔旦冬至之岁也。”

(2).传说中人名。