惟其有辞受，百世尊道统
出自宋代陆游《君子非好异》：
君子非好异，本意亦从众，居然迫所媿，难复趋一哄。
孟轲遇齐王，夫岂不欲用；万锺养弟子，乃似以利动。
惟其有辞受，百世尊道统。
岂惟圣贤哉，学者固所共。
注释参考
惟其
惟其 (wéiqí) 表示因果关系,和“正因为”近似 because 惟其他还幼小,所以要多帮助他有辞
有怨言；有正言相告。《书·吕刑》：“皇帝清问下民，鰥寡有辞于 苗 。” 周秉钧 易解：“辞，谓怨痛之辞。”《孔丛子·论书》：“ 孔子 见 齐景公 ， 梁丘据 自外而至。公曰：‘何迟？’对曰：‘ 陈氏 戮其小臣，臣有辞焉，是故迟。’”
百世
百世 (bǎishì) 很多世代;很长时期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世道统
道统 (dàotǒng) 宋、明理学家称儒家学术思想接受的系统。他们自认为是继承周公、孔子的道统的 Confucian orthodoxy陆游名句，君子非好异名句。注释由系统生成，仅供参考
0
纠错
猜你喜欢
诗词推荐
最新应用
