休论五马人生贵，且奉潘舆得赋归

风际端宜鷁退飞，青云高处有危机。
屡遮西日成何事，几向东风咏式微。
塞马云何真是福，鲈鱼正不为知几。
休论五马人生贵，且奉潘舆得赋归。

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马人

(1).即马流人。 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗：“衙时龙户集，上日马人来。” 明 汪广洋 《岭南杂录》诗之十：“只今编户闻声教，遗类何由辨马人。” 清 屈大均 《广东新语·人语·马人》：“马人一曰马留。”参见“ 马流 ”。

(2).传说中的水生动物。 五代 马缟 《中华古今注·水居》：“状如人乘马，众鱼导从。一名鱼目，大水有之。 汉 末有人河际见之。马人背有鳞，如大鲤鱼，但手足耳鼻似人不异。视之良久，乃入水。”

潘舆

晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳宣，常膳载加，旧痾有痊。”后因以“潘舆”为养亲之典。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国夫人》诗：“ 卫 幕衔恩重， 潘 舆送喜频。” 宋 刘克庄 《得家讯》诗：“羈臣一掬泪，慈母两行书……何时真宦达，处处奉 潘 舆。” 清 朱彝尊 《送周赞善视学浙江》诗：“兰陔花暖日初晴， 莱 服 潘 舆次第迎。几日官程乡路便，全家催上锦军城。”

赋归

《论语·公冶长》：“子在 陈 曰：‘归与，归与！’”后因以“赋归”表示告归，辞官归里。 宋 朱熹 《宿密庵分韵赋诗得衣字》：“明朝驛骑黄尘里，莫待迷涂始赋归。” 明 宋濂 《送许时用还越中序》：“ 濂 窃自念时用英俊士，此行何所不至，鸞臺凤阁将以次而升，何日能赋归？”亦作“ 赋归歟 ”。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“而翁南下赋归歟，值我新婚北上初。”

楼钥名句，余丐郡得婺以诗相迎次韵名句。注释由系统生成，仅供参考