论诗三十首
画图临出秦川景,亲到长安有几人?
注释
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风(如西昆体、江西诗派等),指出了诗歌(文学)创作的源泉是客观现实,真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为,文学作品不是作家头脑中虚构的,而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”,对客观的描写对象有了实际的接触和体验,才能激发内心的感受,写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”,临摹前人的作品,是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的(“总非真”)。这样,元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
论诗三十首问答
问:《论诗三十首》的作者是谁?
答:论诗三十首的作者是元好问
问:论诗三十首是哪个朝代的诗文?
答:论诗三十首是金代的作品
问:论诗三十首是什么体裁?
答:七绝
问:出自元好问的名句有哪些?
答:元好问名句大全
论诗三十首赏析
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风(如西昆体、江西诗派等),指出了诗歌(文学)创作的源泉是客观现实,真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为,文学作品不是作家头脑中虚构的,而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”,对客观的描写对象有了实际的接触和体验,才能激发内心的感受,写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”,临摹前人的作品,是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的(“总非真”)。这样,元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
- 春日书事呈历阳县苏仁仲八首篮舆兀醉出东门,赖有官舟为解纷。流马木牛今已矣,其余儿辈说三分。
- 以诗句咏梅万里春随远客来万里载梅归,道是春来路。那知春到时,梅已随风去。
- 山居遣兴百衲老空林,疏慵倦九箴。浮沉千古事,去住两乡心。绝顶无禅侣,忘言有匣琴。感多聊自遣,时复一闲吟。
- 忆秦娥·花似雪花似雪,东风夜扫苏堤月。苏堤月,香销南国,几回圆缺?钱塘江山潮声歇,江边杨柳谁攀折?谁攀折,西陵渡口,古今离别。
- 简延平李公足择善昔人重相思,千里且命驾。我家去游洋,相望缠四舍。偃息岂不思,吉服讵可借。惟凭一雁翔,敢望双凫下。日者闻琴堂,墨绶将解卸。东阁领群英,胜游当首夏。惠然访九仙,云物争迎迓。拂石纳晚凉,秉烛娱清夜。吉碑共摩挲,吉梦相矜诧。物色故老言,赤鲤何年化。题诗富锦囊,仙境为增价。是地近吾庐,过从何未暇。初传尚未疑,后信良多讶。世态如浮云,炎凉更代谢。高谊定不然,寄声来慰藉。
- 陈日华删定读书林雄编已汗南山竹,对坐松篁夸鼎足。犹嫌官事作痴儿,故向书林巧徵逐。苍龙宛转鳞之而,此君寂寞清且高。晚来雁鹜无人进,又报明公欲变骚。
- 奉和御製读后魏书伟哉登国世,灵武定戎兵。拓土能图大,求才实励精。公侯新爵重,台省旧风清。自匪谟长世,鸿图岂易成。
- 题春绮遗像标签:悼亡人亡有此忽惊喜, 兀兀对之呼不起。嗟余只影系人间, 如何同生不同死?同死焉能两相见, 一双白骨荒山里。及我生时悬我睛, 朝朝伴我摩书史。漆棺幽閟是何物? 心藏形貌差堪拟。去年欢笑已成尘, 今日梦魂生泪泚。
- 过静林寺用琳老韵作四绝句且来东堂日,相值柳桥西。痴莺吊落花,全学娇儿啼。
- 冬寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。归飞未得东风力,魂断三山九万程。