颜鲁公祭文帖赞

目前无法，意在目前。目前荐得，正好吃拳。

浅碧池塘连路口，淡黄杨柳护檐牙。旧时岁岁春风裹，长见君王出看花。

为爱僧居雅，时来扣野扉。沼清鱼可数，轩静客忘归。修竹负墙立，幽禽背水飞。道人差不俗，洗耳听弦徽。

绝爱墙阴橘，花开满院香。邻人欺不在，稍觉北枝伤。

吴王宫里树，春晚紫房开。秀比华夷重，香蒙菌桂猜。无轻众芳喻，曾照女郎来。

磴道淩虚挂白虹，头陀上方黄鹄东。沧溟五夜浴新日，老木三伏来凄风。北梦南云展张阔，纵江横汉并吞雄。楚乡绝境此其一，付与微吟多病翁。

一水萦回两岸鸥，翩翩无数近行舟。十年不见浑如旧，有意随人天际浮。

物性从来各一家，谁贪寒瘦厌妍华。菊花自择风霜国，不是春光外菊花。

夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。　　臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。

癖性爱古物，终岁求不得。昨朝得古砚，兰河滩之侧。波涛所击触，背面生隟隙。质状朴且丑，令人作不得。