九吟诗石室

何成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙正。鉴我休德，神交惚恍。留祉降祥，千秋是享。

野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云，开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。

郡斋松盖翠斜欹，客到鸣琴凡酒巵。江上正当摇落景，天涯空惜太平时。雪残幽谷春难到，兰茂深林众岂知。上国三千五百里，杨梅熟日是归期。

狂风扇八区，一发不可息。遂令地行人，颠倒忘南北。道人留醒眼，谓得大慧力。出门楚天高，万里寄两屐。袈裟且不着，况作轩冕剧。穷秋华峰哭，夜月牛渚笛。是中岂狂者，狂者自莫识。他年真醒时，为汝说皇极。

草昧千龄旦，飚回九县尘。皇天开我宋，丹极下真人。指顾山河定，欢呼历数新。断鳌重立极，更与物为春。

王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”　　“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”

旧是秦时镜，今来古匣中。龙盘初挂月，凤舞欲生风。石黛曾留殿，朱光适在宫。应祥知道泰，监物觉神通。肝胆诚难隐，妍媸信易穷。幸居君子室，长愿免尘蒙。

黄檗归本位坐，陷虎机深。保寿打推出僧，钓鳌力巨。一举三山连，未称全提处。把断要津，辉腾今古。

饥啄空城土，莫近太仓粟。一粒未充肠，却入公子腹。且吊城上骨，几曾害尔族。不闻庄辛语，今日寒芜绿。

莘郊一介，尧舜君民。薇山二难，百世忠清。富春耕叟，涕洟云台。终南遁士，仕宦梯媒。是数公者，俱以隐名。木石一迹，霄渊异情。九华山人，卖樵江湖。请算世间，几种樵夫。