夜坐读韦苏州集序

林下逢支遁，人疑是宿生。病怜诗力减，老觉世缘轻。短发吴霜净，归心剡雪明。相思听猿夜，幽梦隔重城。

苦热中夜起，登楼独褰衣。山泽凝暑气，星汉湛光辉。火晶燥露滋，野静停风威。探汤汲阴井，炀灶开重扉。凭阑久彷徨，流汗不可挥。莫辩亭毒意，仰诉璇与玑。谅非姑射子，静胜安能希。

远望知无极，穷秋日向残。孤泉泻空白，众木倚云寒。静想猿啼苦，危闻客过难。寸心宁可寄，前去雪漫漫。

回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。虎迹商山雪，云痕岳庙碑。夫君将潦倒，一说向深知。

元是马嵬山下魄，脱胎今复对西风。当时若使三郎见，又自东篱召入宫。

　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡 党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

见有兰干便舣航，不知炎日熬沙场。多应高枕归篷下，梦到此亭都是凉。

君是神仙人，应识蓬莱路。愿将尘土客，共向蓬莱去。蓬莱高高东海东，烟波渺渺鞭飞龙。窗间棋罢一笑许，扶桑倒影千度红。刀圭绛雪从君得，天风泠泠吹两腋。窃桃小儿意安在，乘骏天人何处觅。尚闻金母呼众灵，瑶池夜晏千云軿。金檛玉斧散光景，凤歌鸾舞流芳馨。低头再拜谢君力，谢君洗我尘土腥。千岁还家作鹤语，朝市不知人姓丁。

苦说兵财少，臣非怯塞垣。上思前语验，人叹左迁冤。老大云中守，风寒国北门。故交头白尽，空为赋招魂。

冻项缩如龟，茅檐讽雪诗。冷於初下日，好是未消时。树重高枝折，窗明晚色迟。忽思溪上路，拟借蹇驴骑。