渭阳
我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。
我送舅氏,悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。
翻译和注释
译文
我送舅舅归国去,转眼来到渭之阳。什么礼物送给他?一辆大车四马黄。
我送舅舅归国去,思绪悠悠想娘亲。什么礼物送给他?美玉饰品表我心。
注释
渭:渭水。阳:水之北曰阳。
曰:发语词。
路车:古代诸侯乘坐的车。朱熹《诗集传》:“路车,诸侯之车也。”
悠悠:思绪长久。我思:自己思念舅舅。一说送舅舅时,联想到自己的母亲。
琼瑰:玉一类美石。
渭阳问答
问:《渭阳》的作者是谁?
答:渭阳的作者是佚名
问:渭阳是哪个朝代的诗文?
答:渭阳是先秦的作品
问:渭阳是什么体裁?
答:诗经·国风·秦风
问:我送舅氏,曰至渭阳 出自哪首诗文,作者是谁?
答:我送舅氏,曰至渭阳 出自 先秦佚名的《渭阳》
问:我送舅氏,曰至渭阳 的下一句是什么?
答:我送舅氏,曰至渭阳 的下一句是 何以赠之?路车乘黄。
问:出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
渭阳赏析
此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至渭阳”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
- 晨起西楼留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。明月下楼人未散,共愁三径是天河。
- 圣人之孝十首文王问安寝门外,旦旦俟鸡鸣。以至日中昃,居常尽此诚。
- 相和歌辞。婕妤怨不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。枕席临窗晓,帏屏向月空。年年后庭树,荣落在深宫。
- 杂兴小圃秋光不世情,蠹枝枯卉忽重青。凌晨灌银床水,居士新看种树经。
- 僧鹗禅人救赞这汉一生空倔强,偏向人前放软顽。涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。不别法身三种病,岂识楞严义八还。谩把少林无孔笛,等闲吹过汨罗湾。
- 最高楼(散后)微雨过,深院芰荷中。香冉冉,绣重重。玉人共倚阑干角,月华犹在小池东。入人怀,吹鬓影,可怜风。分散去、轻如云与梦,剩下了、许多风与月,侵枕簟,冷帘栊。副能小睡还惊觉,略成轻醉早醒松。仗行云,将此恨,到眉峰。
- 首夏新篁摇绿雨初晴,彩簟风生一枕清。昨日小亭幽梦觉,隔帘花影弄莺声。
- 颂古一百首含糊一世无分晓,开口何尝在舌头。万古业风吹不尽,又随月色过罗浮。
- 黄绵襖范叔锦袍暖一身,大裘只盖洛阳人。九州四海黄绵襖,谁似天公赐予均。
- 和韩子云见寄四首日在桑榆势欲倾,此时那可更贪程。屡凭熊轼惭无补,新葺燕巢欣有成。便好弃官还故里,不妨把酒乐余生。经纶事业须公等,看即持荷侍迩英。