宿包山杨明府宅

风雨扁舟幸少留，为君持酒话徐州。白鱼紫蟹秋初美，戏马飞鸿梦屡游。二阮年来知健否，季真老去尽归休。白云庄畔多闲地，不惜横刀真换牛。

朝阳已升，薰风习至。乐奏既成，礼容亦备。玉佩锵鸣，帝徐举趾。台政穆宣，以听内治。

翠葆连阴直，黄金布蕊齐。流尘一开眼，急节重含凄。蝶冷相携去，蝉清无数嘶。翻风随御水，带雨落秋泥。自喜凋零后，何嫌采掇稽。朝緌映晨入，游袂拂宵携。惨淡林烟早，轻明楼日西。临溪如有此，当似武陵迷。

北来南去雁还飞，四十年间万事非。惟有航船歌不改，夜深老泪欲沾衣。

春水孤篷发棹讴。彩虹为线月为钩。桃花浪，杜若洲。此处垂钩钓玉

　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡 党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

窈窕溪山狭径通，轻舆飞幰御东风。倚天苍壁人烟外，也有桃花簇簇红。

物色天成画不如，东风又到野人庐。蜜蜂辛苦供常课，科斗从横学古书。小雨杏花村间酒，澹烟杨柳巷巾车。汀洲水暖苄芽长，更卖扁舟伴老渔。

醰醰诸老惬瞻衣，父齿随行亦未稀。各有清名闻海内，春来各自典朝衣。

何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。