赠冲雅师

高亭废已久，下有种鱼塘。暮色千山入，春风百草香。市桥人寂寂，古寺竹苍苍。鹳鹤来何处，号鸣满夕阳。

与君同酸苦，思得一散愁。散愁何所适，共作郭外游。是时穷冬节，寒岁未肯收。茫茫一望间，丰瑞弥阡畴。老农挟稚子，嬉戏寻朋俦。问之向人语，明年报有秋。淮南尘土地，高原少车沟，夏苗率畏旱，冬雪苦不优。若呈盈尺白，卒岁无所忧。常闻争战后，天意不自由。人心结恨愤，阴阳不旋流。皇天佑邦家，予赍偏九州。将欲扫凶丑，先为除凶蟊。况此甸服内，大驾方豫游。赐之仓箱袢，始应政事修。所以田野间，老农获歌讴。愁中闻此语，悦如去罝罦。未谙鼎馈食，亦宜保乾餱。回头顾二子，不用自拘办。往来茅舍酒，三酌更献酬。枯肠得有润，一笑散孤幽。放怀了无闷，万事皆悠悠。晚归足益健。自喜筋力柔。归见城中人，揣我将何求。

五夜风吹露，林间鸟唤群。钟声和月落，惊起四山云。

　　生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。　　道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。　　然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？　　南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。　　昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

懒复从人问里评，纵今得誉亦虚声。有儿第使传儒业，改秩何期冒宠荣。敢望芝兰如谢氏，但亲松菊学渊明。烦君慰藉来佳句，读罢欣然酒一倾。

乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。

置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜。时无重至，华不再阳。苹以春晖，兰以秋芳。来日苦短，去日苦长。今我不乐，蟋蟀在房。乐以会兴，悲以别章。岂曰无感，忧为子忘。我酒既旨，我肴既臧。短歌可咏，长夜无荒。

巩洛山川几过兵，汉家初遣使修陵。可无神物呵豺虎，直护香烟到柏城。

岸上芦摇首，门前柳折腰。千年已陈迹，四海又惊飚。宿翳何当净，高风幸未遥。柴桑那可见，身世且漂摇。

一瓢小如茧，芳醪溢其中，醉此一市人，吾瓢故无穷。不言术神奇，要是心广大；觞豆有德色，笑子乃尔隘。岳阳楼中横笛声，分明为子说长生。金丹养成不自服，度尽世人朝玉京。