塞上曲二首·其二
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
注释
突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家,
大丈夫建功立业何须活着返回家园。
塞上曲二首·其二问答
问:《塞上曲二首·其二》的作者是谁?
答:塞上曲二首·其二的作者是戴叔伦
问:塞上曲二首·其二是哪个朝代的诗文?
答:塞上曲二首·其二是唐代的作品
问:汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还 出自哪首诗文,作者是谁?
答:汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还 出自 唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》
问:汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还 的下一句是什么?
答:汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还 的下一句是 愿得此身长报国,何须生入玉门关。
问:出自戴叔伦的名句有哪些?
答:戴叔伦名句大全
塞上曲二首·其二赏析
戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多,里面有一典故,就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子,是说班超出使西域30多年,老时思归乡里,上书言“臣不敢望到九泉郡,但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域,为国家民族鞠躬尽瘁,老而思乡求返,本无可咎。但以戴叔纶之见,班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”,也无须提出“生入玉门关”,安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的,义无反顾也是好的,但放到班超这个实际例子上看,却不是那么近人情。知道了这个典故,全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌,对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了,要以必死信念战胜胡兵,报国靖边以宁。
戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出,大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向,至于时代特征的分析、判断及有关主张,则稍嫌抽象,倘如不将上诗注为唐中期的戴诗,而随便说成为别个时代的,也是很难提出疑问来的。
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- 崧高诗为九江赵使君寿其告维何,自今以始。俾炽而昌,既多受祉。
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