送婆罗门(一作可止诗)
如今白首乡心尽,万里归程在梦中。
注释
注释
①雪岭:中印交界处多高山,终年积雪,故称“雪岭”。金河:指雅鲁藏布江,河向东流,内多金沙。楚泽:楚水。
②梦中:意谓返乡无望,唯梦中可得。
送婆罗门(一作可止诗)问答
问:《送婆罗门(一作可止诗)》的作者是谁?
答:送婆罗门(一作可止诗)的作者是清江
问:送婆罗门(一作可止诗)是哪个朝代的诗文?
答:送婆罗门(一作可止诗)是唐代的作品
问:雪岭金河独向东,吴山楚泽意无穷 出自哪首诗文,作者是谁?
答:雪岭金河独向东,吴山楚泽意无穷 出自 唐代清江的《送婆罗门(一作可止诗)》
问:雪岭金河独向东,吴山楚泽意无穷 的下一句是什么?
答:雪岭金河独向东,吴山楚泽意无穷 的下一句是 如今白首乡心尽,万里归程在梦中。
问:出自清江的名句有哪些?
答:清江名句大全
送婆罗门(一作可止诗)赏析
婆罗门系梵语,意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级,自称梵天后裔,世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经,也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行,东西方宗教文化交流频繁,故此在中国各地,深目卷发之“胡僧”并不鲜见,他们往往与华僧结为知交,互相学习,共同修持,清江与婆罗门僧,也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗,言简意赅,让人回味无穷。
- 补乐歌十首。五茎(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德之根茎。凡一章,章八句)植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。
- 守居园池杂题霜筠亭危亭入幽深,正在修篁里。坐久寒逼人,暂来须索起。
- 偈颂一百五十首山苍苍,水茫茫。直下是,非相当。整天玄戈甲,淬三要锋铓。举意非他物,回眸即故乡。好将马祖旧游地,题作渝州选佛场。
- 河传·燕飏标签:写人燕飏,晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,慵整,海棠帘外影。绣帏香断金鸂鶒,无消息。心事空相忆,倚东风。春正浓,愁红,泪痕衣上重。
- 咏身自中风来三历闰,从悬军后几逢春。[病风八年,凡三闰矣。]周南留滞称遗老,[见太史公传。]汉上羸残号半人。[见习凿齿传。]薄有文章传子弟,断无书札答交亲。余年自问将何用,恐是人间剩长身。
- 小家住深村小家住深村,独犬应门户。招麾不去来,进止有常处。从田仍司盗,奔走亦御侮。常恐下生氂,八方啸狐兔。
- 哭诗六章朝哭声吁吁,暮哭声转无。声无血随尽,安得目不枯。目枯不足叹,无目心自安。目存多所见,不若无目完。
- 洛神人世仙家本自殊,何须相见向中途?惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。
- 游夷门资福佛祠园百根高树挂凌霄,鶗鴂飞来深处巢。心喜它年有归著,白衣居士此诛茅。
- 青溪青溪不见丽华留,遗恨空馀故国羞。璧月只应明结绮,春风只不上迷楼。