家塾相师学圣贤,庙堂再拜传忠义
出自宋代姚勉《侄阿钟觅字与诗》:
阿钟五岁已大奇,从我觅字与觅诗。
栗梨不爱爱纸笔,此意岂是寻常儿。
吟诗写字非难事,字画是心诗是志。
器量充周志气宏,劲笔雄辞皆极致。
吾家鼻祖丰城公,庭叱百万无虓雄。
子孙世袭节义风,流传直至江西翁。
江西夫子今希有,四经七举为龙首。
不作孙弘曲学儒,文章只是宗元佑。
祖宗积善源深长,争奇竞秀生诸郎。
诸郎更有如钟者,引领丹山群凤凰。
晓窗读书肯至午,夜灯琅琅明月庑。
只今小年已勤苦,从此读书到十五。
贯经窗史包今古,雪坡痴叔未足多,十驽骥子一跃过。
河南晁氏曾有样,二十子弟俱高科。
汝今群从多兄弟,勋业相期各如意。
家塾相师学圣贤,庙堂再拜传忠义。
羲献帖,李杜诗,遗踪虽在不必追。
请赓庆历徂徕颂,更立中兴浯水碑。
注释参考
家塾
家塾 (jiāshú) 旧时请老师到家里来教授自己子弟的私塾 family school相师
互相学习、仿效。 唐 韩愈 《师说》:“巫、医、乐师、百工之人,不耻相师。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“好利之党,相师成风。” 清 薛福成 《西法为公共之理说》:“夫青出於蓝而胜於蓝……盖相师者未必无相胜之机。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》:“缺点可以改正,优点可以相师。”
旧指以相术供职或为业的人。《隋书·百官志》:“太卜署有卜师、相师……助教等员。” 唐 卢肇 《嘲游使君》诗:“莫道世人无 袁 许 ,客子由来是相师。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“上笑曰:‘大哥过虑, 阿瞒 自是相师。’”
圣贤
圣贤 (shèngxián) 圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》庙堂
庙堂 (miàotáng) 庙宇 temple 指朝廷 imperial court再拜
再拜 (zàibài) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思 do obeisance again 谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》 墨子起,再拜。——《墨子·公输》 再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》 公子再拜。——《史记·魏公子列传》 再拜曰。忠义
忠义 (zhōngyì) 忠心和义气 loyal and righteous 忠义之士 指有忠心和义气的人 a loyal and righteous person 表彰忠义姚勉名句,侄阿钟觅字与诗名句。注释由系统生成,仅供参考
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