见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。
出自唐代 吴兢《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》:
摘自《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》
解释:见到好人好事就学习看齐,足以扬名不朽,听到别人指出过错就能改正,才能免犯大错。
原文摘要:
于宗子。心乎爱矣,靡日不思,爰命下臣,考览载籍,博求鉴镜,贻厥孙谋。臣辄竭愚诚,稽诸前训。凡为藩为翰,有国有家者,其兴也必由于积善,其亡也皆在于积恶。故知善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。然则祸福无门,吉凶由己,惟人所召,岂徒言哉!今录自古诸王行事得失,分其善恶,各为一篇,名曰《诸王善恶录》,欲使见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。从善则有誉,改过则无咎。兴亡是系,可不勉欤!太宗览而称善,谓诸王曰:“此宜置于座右,用为立身之本。”贞观十年,太宗谓荆王元景、汉王元昌、吴王恪、魏王泰等曰:“自汉已来,帝弟帝子,受茅土、居荣贵者甚众,惟东平及河间王最有令名,得保其禄位,如楚王玮之徒,覆亡非一,并为生长富贵,好自骄逸所致。汝等鉴诫,宜
注释参考
善思
慎重考虑。《荀子·成相》:“臣谨脩,君制变,公察善思论不乱。”《宋书·袁淑传》:“元凶将为弑逆…… 淑 及 斌 并曰:‘自古无此,愿加善思!’”按,《资治通鉴·宋文帝元嘉三十年》引此文, 胡三省 注:“善思,犹今人言好思量也。”
足以
足以 (zúyǐ) 完全可以 enough;sufficient 凭他的成绩足以取胜 足以立事。——《资治通鉴》 力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禅山记》 火尚足以明。扬名
扬名 (yángmíng) 传播名声 make a name for oneself 出名 become famous不朽
不朽 (bùxiǔ) 永不磨灭 immortal;enduring 不朽的功勋 不朽 (bùxiǔ) 存在于人类的记忆或记载中 live 人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征大过
大过 (dàguò) 大的过失,大的祸害 serious mistake 此愚者之所以大过也。——《吕氏春秋·慎行论》 惩罚用语 recard a grave demerit 记大过一次 大过 (dàguò) 太过分 be going too far 今书来,言者皆大过。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》吴兢名句,贞观政要·卷四·教戒太子诸王名句。注释由系统生成,仅供参考
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